那妇人低头温柔一笑:“你家在哪里,我送你回去吧。”
后清泉低下头想了一会儿,随即抬头朝她看去:“听说这里的夜景格外好看,我还没有看到,所以,我不回去。”
那妇人低头想了想,随即莞尔:“反正我也难得出来一趟,不如结个伴一起?”
后清泉歪头看她,那真的是个很温柔很漂亮的女子,当即点头。
五六岁的小屁孩,就这么把自己给卖了。
一路上,那妇人给他介绍着帝都的很多民间传奇,妇人声音温温软软,在微凉的夜色里,格外好听。
“你看那边,穿过那条巷子,有一片湖,晚上有人在那里点河灯,放烟火,然后许愿,河神就会听到,然后帮你实现哦。”
“真的吗?带我去看看。”小屁孩早就忘了回宫的事情。
那妇人闪了闪眼睛,随即带他往那边走去,在经过小巷子的时候,有一伙人突然出来,把他们两个团团围住,一起抓了起来。
最后,下屁孩脑子里只剩下那妇人焦急的喊声:“孩子别怕,我会想办法救你出去的。”
然后,便是一路的颠簸,不知道过了多久,一行人来到一座破庙里。
后清泉缩在庙的角落,神情恹恹。
“撕——”突然听到一个很轻的声音,后清泉吓一跳的抬起头,包子般圆圆的脸上脏兮兮,唯有一双眼睛,格外明亮。
萧奈便是这样,一身男儿装扮的趴在庙里佛像下,也不过七八岁大小的样子,却满是镇定。
萧奈朝他比了个手势,趁夜深时候,劫匪们都睡了过去,萧奈点燃了迷香,随即拉着后清泉偷偷的跑出去。
“等等,我们还要去救那个妇人。”
“什么妇人,那是坏人。”萧奈不耐烦的牵着他往前走。
“怎么可能,她那么好,还替我付钱。”后清泉不服气的说道,拉着萧奈的手死活不给走。
萧奈无奈的瞥了他一眼,伸手往他头上一拍:“哪有人有那么多闲钱替你付,都是有目的的。”
“你撒谎。”小屁孩开始大吵大闹起来,从小他就在书本上学过,受人之恩当涌泉相报。
最后,萧奈先是把人揍了一顿,然后拉着哭哭啼啼的小屁孩见了一场人间现实。
后来的无数次,每每想起这刻,后清泉都恨不得拍死自己,太丢人了!
一别三年没见,当年的他们都长大了,一个是镇守一方的将军,一个是庙堂之上的君王。
然,有一份情谊,在两人之间,在时间长河里,从未变过。
等到了御书房内,有那宫人上了茶水,便尽数退了下去。
后清泉脸上满是抑制不住的笑容,目光一寸寸描摹着萧奈的脸。
“阿奈——瘦了挖。”半开玩笑半当真的说道。
萧奈随意的坐在椅子上,不置可否他的话,转而打量着御书房。撇了撇嘴。
后清泉绕着他转了一个圈,边啧啧有声:“小身板更有型了,更有精神了。虽然个子不好,好在够结实!”
边说,边伸手拍了拍她。
萧奈肩上承重,特么有种像在论斤拍卖的感觉。
作者有话要说:孩儿们,早安~~~
评论区有孩儿对之前两写的“移情”和“反移情”的讨论,两在这里解释一下:
移情,是指一个人对另一个人的特殊联系,一种特定的客体关系。主要特征是将过去对重要客体的情感体验不适当的投射到另一个人身上。(摘自《精神分析的技术与实践》RalphR.Greenson著,四位中国心理学家翻译和审校。不同书上解释不同,但内涵一样。)就如aikai1孩儿所说的“把一个人的情感转移到另一个身上”。也是咨询过程中,有些来访者容易对咨询师产生的情结。
反移情,是咨询师把对生活中某个重要人物的情感、态度和属性转移到了来访者身上,如把压抑的潜意识和情绪(喜爱或憎恨)转向来访者,把来访者当做发泄对象。(摘自百度百科,专业性还需要再深入,但可简单理解)。所以反移情,不是咨询师用来处理来访者移情的手段,而是咨询师在咨询过程中,不该出现的情结。(咨询师也是人嘛~~~)
而萧奈,把对生活中某些重要人物的情感、态度(如沼泽中发生的事情产生的情感),转移到了受害者家人身上,继而出现沉默、冷漠、抗拒等情绪……另,必须要说的一点!心理学很多理论都是相通的,即同样的现象可以用很多种不同的方式做分析。
如aikai1孩儿说的“触景生情”,那是现实给我们的刺激,从而唤起了我们的某种情结~~~萧奈那情况也是可以酱紫解释哒~~~~摸aikai1孩儿,不错哦~~亲一个~~~
另,本文没有写“没有原因的犯罪”“天生的罪犯”等等,一切行为皆有原因~~~~
最后,孩儿们允许两借地许个愿吧,两希望中国心理学会越来越好,越来越多人会用科学的眼光看待这门学科,而不是杂象,野生,玄学,算命……(╯﹏╰)
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