爷爷,只回3天行不行?你总得参加我的婚礼呀。&rdo;
爷爷冷淡地说:&ldo;我老了,不想走动,你们到这儿来举行婚礼也是可以的。&rdo;
如仪苦笑着,对老人的执拗毫无办法,你总不能挑明了说这儿有人在谋害你!
想了想,她决定把话题引到爷爷的头颅上,她想观察一下基恩的反应:&ldo;爷爷,
你不要硬装出一副老迈之态。你的身体确实不错,尤其是大脑,比40岁的人还要
年轻!&rdo;
她在说话时不动声色地瞄着基恩,分明在基恩的眼神中捕捉到一丝得意。爷
爷不愿和她纠缠,便把话题扯开:&ldo;你在医学院里学的是脑外科,最近几年这个
领域里有什么突破性的进展吗?&rdo;
&ldo;何止突破性进展,脑外科技术几乎已发展到顶峰了。在研制b型人时,对
人类大脑的研究已经足够透彻。脑外科医生早就发明了&lso;无厚度的&rso;激光手术刀,
能够轻易地对脑组织作无损移植;发明了能使被移植脑组织快速愈合的生长刺激
剂,等等。从技术上说,对人类大脑进行修复改造的手段已经尽善尽美。任何一
个县级医院的实习医生都能(在计算机和软件的帮助下)作一个复杂的大脑手术
‐‐可惜,这是法律不允许的,所以,这个领域实际已经停滞了。作为脑外科医
生,我也常常感到郁闷,我们空有屠龙之技却找不到实际用处。&rdo;
爷爷不满地纠正道:&ldo;法律从没有限制大脑的修复,法律只是不允许在手术
中使用人造神经元。就我来说,我宁可让大脑萎缩,也绝不同意在我的头颅里插
入一块廉价的人工产品。&rdo;
如仪不愿同爷爷冲突。不仅爷爷,即使在医学院里,这样执拗的老人(他们
都是各个专业中德高望重的宗师)也为数不少。在他们心目中,作为万物之灵的
人类,作为物质最高形态的人类大脑,是最神圣的东西,是丝毫也不能亵渎的。
他们不一定信奉上帝,但他们对大脑的崇拜可以媲美于最虔诚的宗教信仰。现在,
对大脑的修补完善已经是唾手可得的事情,可是由于生物伦理学的限制,没有人
敢于实施。这情形非常类似在20世纪末期,社会对待堕胎和安乐死的态度。如仪
不是保守派,不过她知道凡事都得循序渐进,堕胎和安乐死也是经过200多年的
潜移默化,才在全世界取得合法地位。如仪悄悄转了话题:&ldo;爷爷,大脑确实是
最神妙的东西,是一种极其安全有效的复杂网络。我经手过一个典型病例,一个
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