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394 第394章 何忧万里程忧的文气等级 (第2页)

忧劳的内涵:

忧患劳苦;忧虑劳苦。《管子牧民》:“民恶忧劳,我佚乐之。”晋葛洪《抱朴子诘鲍》:“王者忧劳於上,台鼎顰顣於下,临深履薄,惧祸之及。”唐代白居易《与僧智如夜话》诗:“忧劳缘智巧,自喜百无能。”王国维《红楼梦评论》第二章:“且人生苟为数十年之生活计,则其维持此生活亦易易耳。曷为其忧劳之度,倍蓰而未有已?”

第十二句:忧时鬓已斑12431《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》(宋朝度正)

第十三句:疏篷盖百忧12431《夜发昆山》(宋朝范成大)

第十四句:萱能忘百忧12431《阮亨甫寿乐堂澹庵各一首寿乐》(宋朝洪咨夔)

百忧的内涵:

种种忧虑。《诗王风兔爰》:“我生之初尚无造,我生之后逢此百忧。”晋刘琨《答卢谌书》:“负杖行吟,则百忧俱至,块然独坐,则哀愤两集。”唐代杜甫《寄杜位》诗:“近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。”宋朝欧阳修《秋声赋》:“百忧感其心,万事劳其形。”清朝金农《题何山人琦活埋庵》诗:“一日百忧生,戚戚独茧蚕。”

第十五句:今往何必忧13241《出郴(一作柳)山口至叠(一作垒)石湾野人室中寄张十一》(唐代王昌龄)

第十六句:天子向时忧13421(唐代杜甫《奉送王信州崟北归》)

天子的内涵:

古以君权为神所授,故称帝王为天子。《诗大雅江汉》:“明明天子,令闻不已。”《史记五帝本纪》:“於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。”唐代高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回:“庄徵君戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”

第十七句:生事诚可忧14231(唐代刘长卿。《送元八游汝南》)

第十八句:中夜怀百忧14231(宋朝安丙《送陈伯宏归天台》),还见于《又拟古八首其四》(明代胡应麟),这句是二转青句;

第十九句:端坐起离忧14321《陪王卿郎中游南池》(唐代韦应物)

端坐的内涵:

1。安坐;正坐。汉代王符《潜夫论救边》:“今苟以己无惨怛寃痛,故端坐相仍。”汪继培笺:“端坐,犹言安坐也。”《北史高昂传》:“谁能端坐读书作老博士?”宋代乐史《杨太真外传》:“就按於清元小殿……时唯妃女弟秦国夫人端坐视之。”清代刘大櫆《翰林侍讲张君墓志铭》:“君与人饮酒,淋漓终日如不厌;及其闭门端坐,未尝一持杯斝。”

2。谓安然栖息。《乐府诗集相和歌辞三乌生》:“乌生八九子,端坐秦氏桂树间。”

第二十句:春色引离忧14321(唐代韦元旦《饯唐州高使君赴任》)

第二十一句:身健百无忧14321《水调歌头孙靖州应龙生日》(宋朝魏了翁)

第二十二句:忧世百年心14321(宋朝楼钥《扶风马君挽词》其二)

百年的内涵:

1。指人寿百岁。《礼记曲礼上》:“百年曰期。”陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”汉徐干《中论夭寿》:“颜渊时有百年之人,今寧復知其姓名也?”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?”宋代陈亮《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”《清平山堂话本西湖三塔记》:“宣赞随了叔叔,与母亲在俗出家,百年而终。”

2。指器物寿命长,经久耐用。《周礼考工记函人》:“犀甲寿百年,兕甲寿二百年,合甲寿三百年。”

3。指百岁的人。《尚书大传》卷一:“见诸侯问百年,命大师陈诗以观民风俗,命市纳贾以观民好恶。”汉代扬雄《长杨赋》:“矜劬劳,休力役,见百年,存孤弱。”

4。谓时间长久。《论语子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”汉班固《西都赋》:“国藉十世之基,家承百年之业。”《北史韩显宗传》:“今令伎作之家习士人风礼,则百年难成;令士人儿童效伎作容态,则一朝可得。”唐代韩愈《送齐暤下第序》:“其植之也固久,其除之也实难,非百年必世不可得而化也,非知命不惑不可得而改也。”

5。一生;终身。晋陶潜《拟古》诗之二:“不学狂驰子,直在百年中。”唐代杜甫《登高》诗:“万里悲秋常作客,百年多病独登臺。”宋代苏轼《渚宫》诗:“百年人事知几变,直恐荒废成空陂。”清代王士禛《池北偶谈谈异二寿冢》:“百年恍惚真疑梦,万事纷紜已到头。”

6。死的婉词。晋陆机《吊魏武帝文》:“今乃伤心百年之际,兴哀无情之地,意者无乃知哀之可有,而未识情之可无乎!”张天翼《清明时节》:“这么着罗二爷才硬要谢老爷迁坟,好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”

7。指世代。元代柯丹丘《荆钗记庆诞》:“只有一女,年方二八,欲招王十朋为壻,以继百年。”

第二十三句:知命百无忧14321《再用南伯韵其二》(宋朝郭印)

第二十四句:知命乃无忧14321《戴不胜》(宋朝王安石)

知命的内涵:

1。谓懂得事物生灭变化都由天命决定的道理。《易繫辞上》:“乐天知命,故不忧。”三国魏曹植《箜篌引》:“先民谁不死,知命復何忧。”唐代王勃《滕王阁序》:“所赖君子安贫,达人知命。”清代戴名世《命说示郑叟》:“吾以为命有二,有一己之命,有天下之命……知命者,知天下之命也。”

2。《论语为政》:“五十而知天命。”后因以“知命”代称五十岁。晋朝潘岳《夏侯常侍诔》:“如何斯人,而有斯疾,曾未知命,中年陨卒。”唐代张说《豫州刺史魏君碑》:“年近知命,位止方州。”郭沫若《沸羹集无题》:“照年龄说来,我已经是知命晋一的人,但不知怎的,我却感觉着一切都还年青。”

第二十五句:何忧赏爱移21342《次韵和之美十日菊》(宋朝韩维)

第二十六句:何忧我贱贫21342(宋朝汪莘《别真直院西山》)

第二十七句:离忧耿未和21342(唐代张均《江上逢春》)

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