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202 第202章 言诗定点头言的文气等级 （第1页）
言诗定点头，头璧相与还。
还聚五星文，文章至老淳。
刘旭星在地球的时候，与言有缘，研究过神秘的“九字真言”，九字真言3412，四种声调全有的四字。又名奥义九字，六甲密祝，系由“临兵斗者，皆阵列前行“九字所成之咒术。典出《抱朴子?内篇卷十七?登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者皆数组前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也”。
九字真言是中国道家与兵家所盛行的秘术。传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，反而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
刘旭星于是决定研究含言字的声动好句，用以炼制含言字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含言字的战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到70句含言字的今音契合四声喜全递的五字句，言的文气等级是70级。
含言的三转青句有一句：
1、一言以蔽之（《论语?为政》）
2、一言以蔽之{秋怀三十六首其一十二（宋?邵雍）}
3、一言以蔽之{秋明室杂诗（五十二首录三十）其五（近现代?沈尹默）}
说明：这句获得三位文人的认可，至少载入三本书籍，文运之气极为强盛。
含言的二转青句：
1、寄言养生客（唐?钱起?《月下洗药》）
2、寄言养生客（宋?释文珦?《游兴》）
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气比较强盛。释文珦是钱起的粉丝。
70句含言的声动好句：
第一句：司言品秩清12341（唐?李中?《献中书张舍人》）
司言的两个内涵：
1。谓担任中书舍人。唐之中书舍人掌管诏令、侍从、宣旨、接纳上奏文表等事，故云。唐刘禹锡《代裴相祭李司空文》：“度忝司言，公持化权。”唐钱起《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》诗：“司言兼逸趣，鼓兴接知音。”
2。宫中女官名。负责传宣圣旨。宋周密《武林旧事?册皇后仪》：“内命妇各就位，皇后首饰褘衣，内侍引司言，司言引尚宫，尚宫引皇后出閤。”《明史?职官志三》：“女官。六局。尚宫局，领司四：司记、司言、司簿、司闈。”原注：“凡令节外命妇朝贺中宫，司言传旨。”
第二句：虽言我巷殊12341（宋?梅尧臣?《南邻萧寺丞夜话别》）
第三句：一言简圣聪12341（唐?钱起?《送襄阳卢判官奏开河事》）
一言的四个内涵：
1。一个字。《论语?卫灵公》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！’”汉班固《白虎通?谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。”南朝梁刘勰《文心雕龙?物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
2。一句话；一番话。《书?立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传?僖公二十八年》：“楚一言而定三国；我一言而亡之。”唐魏徵《述怀》诗：“季布无二诺，侯嬴重一言。”元纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。”孙炳华《重赏之下》三：“林启达每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
3。谓陈述一次。《穀梁传?昭公四年》：“庆封曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语?屈节解》：“遽发所爱之使告宓子曰：‘自今以往，单父非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
4。众口一词。《韩非子?内储说上》：“今鲁国之羣臣以千百数，一言於季氏之私。”
第四句：一言以蔽之12341（《论语?为政》）
第五句：知言敢自诬12341（宋?陈造?《再次韵十首》）
知言的三个内涵：
1。有见识的话。《左传?襄公十四年》：“秦伯问於士鞅曰：‘晋大夫其谁先亡？’对曰：‘其欒氏乎？’秦伯曰：‘以其汰乎？’对曰：‘然，欒黶汰虐已甚，犹可以免，其在盈乎。’……秦伯以为知言。”《新唐书?朱敬则传》：“敬则以为秦汉世礼义陵迟，不可復用周制封诸侯，著论明之，儒者以为知言。”聂绀弩《从陶潜说到蔡邕》：“离开陶潜，曹先生的话，也不算完全的知言。”
2。谓善于辨析他人之言辞。《论语?尧曰》：“不知言无以知人也。”《孟子?公孙丑上》：“‘何谓知言？’曰：‘詖辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。’”唐韩愈《送杨支使序》：“夫乐道人之善以劝其归者，乃吾之心也。谓我为邑长於斯而媚夫人云者，不知言者也。”
3。知音。《文选?嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“足下昔称吾於潁川，吾常谓之知言。”李善注：“愜其素志，故谓知言也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一八三：“千古知言汉武帝，人难再得始为佳。”
第六句：清言见古今12431（唐?储光羲?《题虬上人房》）
清言的两个内涵：
1。高雅的言论。晋陶潜《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。”唐章八元《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。”王闿运《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”
2。指魏晋时期何晏、王衍等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。晋陶潜《扇上画赞》：“郑叟不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书?郭象传》：“﹝郭象﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。”清姚鼐《＜庄子章义＞序》：“余观之，特正始以来，所谓清言耳！”鲁迅《南腔北调集?小品文的危机》：“晋朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”
第七句：僧言药有瘳12431（宋?舒岳祥?《山甫病中归峡作此问之》）
第八句：微言注百川12431（唐?李白?《赠僧崖公》）
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