第18层是“联创宝光”:雉堞迷离返照空,武城山色有无中。《武城》(清代张问陶)
第19层是“联创宝光”:似曾相识处,偏不分明,山色有无中。《渡江云梦游焦山》(清代杜文澜)
第20层是“联创宝光”:入海日光明灭外,隔江山色有无中。《春草八首,和沈琛笙大使原韵其一》(清末民国初许南英)
第21层是“联创宝光”:碧海连天天似海,一帘烟雨濛濛。水光山色有无中。《临江仙一九五八年三月十八日于豪华》(当代赵文漪)
第22层是“联创宝光”:共水天入定,渺苍烟、山色有无中。《八声甘州携琴海畔,秋深夜阑,万籁俱寂,令然清响,不知人间何世也》(当代饶宗颐)
第23层是“联创宝光”:暮天摇落迥,山色有无中。《病中秋思八首其七》(明代胡俨)
第24层是“联创宝光”:平山阑槛倚晴空。山色有无中。《朝中措送刘仲原甫出守维扬》(宋代欧阳修)
第25层是“联创宝光”:屏山栏槛倚晴空。山色有无中。《朝中措改欧阳修词》(宋朝都下妓)
第26层是“联创宝光”:解道山色有无中,薄暮舣舟依竹丛。《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》(宋代喻良能)
说明:含“山色有无中”的句子获得多位文人的26次认可,至少载入二十六本书籍,文运之气最为强盛,文气宝光何止壮观。
伍旭星(又名刘旭星)在地球的时候就很佩服诗佛王维,对“山色有无中”略有研究,这句是唯一入选地球王兆鹏教授编著的《唐诗排行榜》和《宋词排行榜》的5字句,原因是欧阳修写的一首包含“山色有无中”的宋词《朝中措》,也进入了《宋词排行榜》。
同一首诗的江流天地外,意境也很好,但基本无人直接引用到自己的诗词里“江流天地外,山色有无中”在地球的美术史也颇有影响,是王维“诗中有画,画中有诗”的重要例证“江流天地外”,让中国的绘画有空白,发现空白之美比天地还要大的空间,就是心中的空白与水墨中的空白山是什么颜色呢?绿色吗?蓝色吗?青色吗?无论如何画,你都觉得这个颜色一直在变,伍旭星又想起名句:“好峰随处改”因为山最美的颜色总是随光线而变化,山色最美的地方在有与无之间,若隐若现的氤氲之美看到这2句名诗,预示中国绘画将重视空白,水墨画即将正式出现后人还提出“墨分五彩”,“山色有无中”及“江流天地外”开创了一个新的绘画类别。
王维如果不是长时间的欣赏山水,不会发现如此的意境,他一直在探寻山与水的本质,持续上千年的水墨画,以留白与水墨为主体,与王维首次共享出来的这种独特的体验有关,不愧是地球的诗佛实际上水墨画的墨色也不是单纯的黑色,有微黑、浅黑、中黑、深黑、极黑、至黑等,世界因多变而精彩,山水画的美,与我们的审美能力和人生经验有关,能够看出更多山水真意的人,更能领悟大道法则。
巧合的是,山色有无中,用今音读是14321,1代表普通话的1声,2代表2声,3代表3声,4代表4声,14321=1432+4321,任意相邻4字都是四声全有,将四声之美充分释放,极致声动,悠扬悦耳。
山色有无中,从字形看,笔画简洁,简约不简单,蕴含汉字的书法之美。
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六转红句:
这句拥有六层的文气宝光(传世宝光)
1、春水碧于天(唐代韦庄《菩萨蛮》)
2、春水碧于天(清代陈维崧《同友人过野寺》)
3、春水碧于天(唐代温庭筠《句》)
4、门前春水碧于天(宋代朱淑真《春日杂书》)
5、御沟春水碧于天(唐代花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》)
6、一江春水碧于天(明代杨基《寓江宁村居病起写怀(十首)》)
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四转红句:
这句拥有四层的文气宝光(传世宝光)
1、欲穷千里目(唐代王之涣《登鹳雀楼》)
2、登高欲穷千里目(明代李开先《夜奔》)
3、欲穷千里目(宋朝释印肃《金刚随机无尽颂****因由分第一》)
4、欲穷千里目(唐代朱斌《登楼(一作王之涣诗)》)
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三转青句:
这句拥有三层的文气宝光(传世宝光)
1、清猿不可听(唐代孟浩然《湘中旅泊寄阎九司户防》)
2、清猿不可听(唐代皇甫冉《乐府杂曲鼓吹曲辞巫山高》)
3、清猿不可听(宋代释绍嵩《游西崦》)
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三转青句:
这句拥有三层的文气宝光(传世宝光)
1、海内存知己(唐代王勃《送杜少府之任蜀州》)
2、海内存知己(明代李贽《入山得焦弱侯书有感》)
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