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第211章 你们亲手粉碎自己的梦想(第2页)

……

而陈南和古蔺离开以后,于眉和沈钰渊却面色凝重的看着床上闭目自喜的陆平仁。

“老陆,你真的想好了?”于眉忍不住问了句。

陆平仁嘴角上扬,不怎么说话。

沈钰渊也是忍不住深吸一口气,有感觉今天的经历和心电图一样惊险……

他没想到陈南会有如此惊艳的表现,甚至让于眉都下不了台。

但是……他更没想到的是陆平仁老爷子这突如其来的收徒。

其实,收徒就收徒,但是……陆平仁刚才的那句话显然不是一般的收徒。

见心见性、念念想通……这他娘的收的可不是一般的徒弟啊!

只有入室弟子,才有这样的一番待遇!

沈钰渊本身对于收徒就很了解,这些年,他的学生弟子研究生博士生都快要破百了,说是桃李满天下真的一点也不过分。

但是!

他这么多年还从未收过一个入室弟子!

一般弟子分三种。

虽然称呼不同,但是基本上无非三类。

第一类:入门弟子,也叫学道弟子。

拜了师就算进了门,都可称弟子,这种弟子称为入门弟子。

拿教书授徒的孔子来说吧,弟子之多,史载三千之众,这三千弟子中大多属于入门弟子,平常也就是上课时来听听课,下课就走人,私下并没有过多交往,更没有一对一的私授。

之所以叫入门弟子,也是对初拜师学生的称谓,意为方进师门,学艺不精。

入门弟子也好,学道弟子也罢,说白了,就是可以跟随学习,但是没有特殊待遇。

第二类:是登堂弟子,有些地方也叫入门弟子。

以孔门为列,七十二贤人可归为登堂弟子。古代传授技艺的庭院一般比较大,进了门之后,还要穿过长长的庭院,然后才进得厅堂。

所谓登堂,也就是拜师习艺已经有些时间了,与师父相处的时间很长,期间得过老师的指点,进步很快,学业技能已经有所成。

登堂弟子不同于学道弟子,需要正式拜师,需要遵守本门规矩。

往往这些弟子是从学道弟子中产生的,也有的是经由中间人

引荐的,还有一种情况是师父自己看中并主动收徒的。

最后,才是入室弟子!

入室弟子,是师父重点培养的对象,今后要接道统承法脉的。

还拿孔门为例,连率真的子路也曾被孔子批评为“升堂而未入于室”,可见入室不易,弟子虽多,最后能入得室者也就几人而已。

而一旦成了入室弟子,师父就要“口传心授”一些真东西。

所谓心传,在于心心相依,念念相通,重的是诚意正心、见心见性,这靠的是自己。口授的是技艺学问,重在明师善导、弟子好学,这靠自己更靠老师。

一个人的学问技艺可通过老师面提耳命的形式学习积累下来,但道统法脉却不能以此而传,“言语道断,心行处灭”,“道”可意会不太容易说得明白,须诚意正心、以心观心的去悟、去修、去践行。

三种弟子,对师门而言,入室弟子需要的天赋与心性最高,当然也最难遇。

但是,一旦遇到,师父往往会主动把其收为入室弟子,以使本门的法脉技艺传承下去。

这也是沈钰渊真正震撼的一点。

刚才陆平仁说虽然见了陈南只是第一次见面,但是却见心见性,念念想通。

显然!

陆平仁就是动了收陈南为入室弟子的心了。

入室弟子,已经可以说是另外一种传承了。

古代不少老师傅在走了之后,把衣钵传给弟子继承,而并非家人,这就是所谓的入室弟子。

这种师徒关系十分牢固,这也是为什么那些武侠中为师报仇一类的……

师徒,在中华民族几千年的传承之中,有着举足轻重的作用。

天地君亲师,可见一斑!

沈钰渊这么多年来,也只有一个入室弟子,那就是宋爱国,宋爱国当入室弟子以后,沈钰渊对他的培养投入了大量的精力!

无论是科研临床还是生活,都是如此!

要不然,宋爱国一个白手起家的人,也根本不可能在首都这样的地方在二十年间有如此成就,还成为了首都三甲中医院东直门医院的院长。

可以说,这一切离不开沈钰渊的培养。

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