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第74章（第1页）

名利双收，义和团成为铁帽子王爷们的利器，利器在手，操刀必割，想收拾谁，只要吆喝一声。这儿说一个典型的例子。因为得到慈禧太后与载漪的允许，义和团首领可以自由&ldo;出入禁中，日夜无期度。扬言将尽灭诸夷，不受赐，愿得一龙二虎头。一龙谓上，二虎庆亲王奕劻、大学士李鸿章也&rdo;。试想，连光绪皇帝都成了他们威胁的对象，惶论他人。&ldo;一龙二虎&rdo;之号发明者还是载漪，据《崇陵传信录》披露，&ldo;载漪讼言上奉天主教，宫阉多入教者，率大师兄入宫大索，几及圣躬，卒无佐证，追坐荫桓罪赐死&rdo;。张荫桓参与戊戌变法，因此流放新疆。从杀张，可知载漪们的狠毒。

还有一次，载漪竟领着义和团头领闯入慈禧太后正在养息的颐和园，要检查太监中是否有教民，方法很可笑，即验看太监头顶有无&ldo;十&rdo;字，而这&ldo;十&rdo;字，又是别人看不见，只有义和团首领才可发现的。结果，义和团首领用此法指认两名太监是基督徒，要带出杀掉。慈禧太后大怒，高声说：没有我的许可，谁也无权把拳民带入宫中。而载漪则说，这首领法力无边，能杀尽洋人。后来，慈禧拗不过载漪，两太监被杀。

这个例子说明，义和团已在载漪掌握之中，成为他要挟太后与皇帝的工具。

武卫军五军虽属荣禄节制，但武卫后军的董福祥甘军一部，因为是载漪举荐进京屯扎的，所以也成了载漪的工具。董军完成了杀害日、德二国使节的任务后，载漪又向慈禧太后建议&ldo;用兵攻使馆&rdo;，这才有四天的御前会议，决定宣战。会上，载漪扬言&ldo;请围攻使馆，杀使臣&rdo;。而主攻任务，当然交给了董福祥。这时候，载漪已经羽翼丰满，不但他&ldo;管理总理衙门，兼管虎神营，外交、兵权并在掌握&rdo;，他的哥哥载濂、弟弟载澜也都&ldo;深被宠任，附和拳匪&rdo;。一门三王公，手握生杀权，顺我者昌，逆我者亡，统一思想，越发变得简单起来：不听话，杀无赦！

本节开始所述许景澄、袁昶等五人的被杀，即肇祸于四天的御前议政会议。载漪的专横，也达到极点。

如五月二十日议论第一天，翰林院侍读学士刘永亨跪奏：&ldo;臣顷见董福祥，欲请上旨，令其驱逐乱民。&rdo;这乱民，即指义和团。话仅说了一句，端郡王载漪便抢过话头，伸出大拇指，厉声呼曰：&ldo;好！此即失人心第一法。&rdo;而当仓场侍郎长萃夸赞义和团为&ldo;义民&rdo;时，载漪与其弟载澜均言长萃所言极当，&ldo;人心不可失&rdo;。此时，光绪帝按捺不住，便问：&ldo;人心何足恃？徒滋乱耳。士夫善谈兵，朝鲜一役，朝议争主战，卒至大挫。今诸国之强，十倍日本，若遍启衅，必无倖全。&rdo;载漪不识趣，复言董福祥善战，剿回时大著劳绩，夷虏不足惧也。光绪帝又说：&ldo;福祥骄而难驭，各国器利而兵精，非回部可比。&rdo;&iddot;輪&iddot;輲&iddot;訛从这针锋相对的对话，一见光绪帝之清醒，二见载漪之嚣张，人臣之礼，无复存在。所以当他听到袁昶说&ldo;拳实乱民，万不可恃。就令有邪术，自古及今，断无仗此成事者&rdo;，&ldo;拳民断不可恃，外衅必不可开，杀使臣，大背公法&rdo;时，在他心里，早已腾起杀机。而到会议第三天，载漪亲自提出了&ldo;攻使馆、杀使臣&rdo;的方案，遭到内阁学士联元的反对。联元力言此计不可，&ldo;倘使臣不保，他日洋人入城，鸡犬皆尽矣&rdo;。听了联元的反驳，载漪恼羞成怒，竟然诬蔑联元因刚从使馆回来，里通外国，其罪当诛。慈禧受了他的蛊惑，亦大怒，立命斩联元。群臣伏地求情，慈禧才收回成令。

一个多月以后，袁昶、联元等五大臣还是被载漪集团送上刑场，御前会议，已见杀机。

朝中的大臣，违者皆杀。黑名单列好了，有大学士王文韶、尚书廖寿恒、侍郎那桐等人。因为联军入京太快，当权者未及下杀手，得免。

而外省大吏，相对较为安全，因而也敢于上书进言，反对恃拳民、攻使馆。两广总督李鸿章、两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、四川总督奎俊、闽浙总督许应骙、福州将军善联、巡视长江李秉衡、江苏巡抚鹿传霖、安徽巡抚王之春、湖北巡抚丁荫霖、湖南巡抚俞廉三、广东巡抚德寿等地方大吏联名合奏，言：&ldo;乱民不可用，邪术不可信，兵端不可开。其言至痛切。山东巡抚袁世凯亦极言朝廷纵乱民，至举国以听之，譬若奉骄子，祸不忍言矣&rdo;。

鞭长莫及，慈禧与载漪们不高兴，也只有听之任之。

宣战诏书发出的那一刻，清政府便犯下了一个低级的、无可挽回的、自毁神器的错误。

袁昶的话，简单而明了：&ldo;团民非义民，不可恃以御敌，无故不可轻与各国开衅。&rdo;一个内政，一个外交，双双都错，谁能救他？

清政府的决策层群体，都疯了。

一个疯狂的政权，自我感觉非常良好。

仍以被人称为&ldo;袒拳中坚&rdo;及&ldo;祸首&rdo;的载漪为例，在其大权掌握的两个多月时间内，&ldo;每出，扈从数百骑，拟于乘舆。出入大清门，呵斥公卿，无敢较者，盖得意甚矣&rdo;。

中国近代史的庚子之变一章，没有认真剖析载漪的决策作用，当为一大失误。所谓&ldo;伪造历史&rdo;，不一定指生生造假。颠倒了轻重，隐瞒了关节，模糊了是非，回避了责任等，都是&ldo;伪造历史&rdo;的常用手段。读史上当，不可不防。一个人，因为私利，因为愚昧，又因为权倾一时，误了一个国家，载漪为一显例。大清朝的庚子灾难，人多归于慈禧，于今思之，载漪之罪尤大。

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