就像是此时此刻。
赵浩的手边,出现了不少的分身,这些分身各自有各自的动作。
看着一个以假乱真的人走出来。
就算是菩萨,也都有些愕然,他们也没有想到,这个人的化身,呼是这么的像是。
奇奇怪怪。
九叔也不知道自己的徒弟,已经是分身了。
他听到了赵浩的要求,也找到了东西,开坛做法做法,不需要多少时候,赵浩就看到眼前的一缕青烟,上升到了眼前。
这些青烟袅袅,最后都化作了一个赵浩看到的人。
这是一个童子。
应该是险合同制。
这个童子,赵浩以前是见过的,只不过现在这位童子是本尊,他出现在这里,看到了赵浩,态度也很客气。
不得不客气。
他也知道,这个人是老爷的好后辈。
是的,差不多已经是好后辈,
原因也很简单。
这修仙修仙,也是人情世故,不说别的事情,就是说此时的情况。
要是人都没有猜错的话,修为高不高,是可以确定别人地位的唯一原因的话。
那老师用来做什么?
是不是一个人修为到了一定的程度,超过了自己的老友。
那么他的老师,要叫他老师?
徒弟变徒弟,徒弟变老师?
这和气的可笑。
事情还没有到这个程度。
韩愈的那一篇文章,师说,就已经归说明了这些情况。
这也是很多人,很多导师和儒家学生,都信奉的观念。
师者,所以传道受业解惑也。
闻道有先后,术业有专攻。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
也就是说,在很骄傲庵后现在的法力,不要说是九叔了,就算是九叔加上四目道长,一休大师,敖天龙等等人,都不是他一根指头的对手。
可是现在,赵浩照样也对待九叔很尊敬和礼貌。
九叔还是他的老师。
俗话说得好。
一日为师终身为给福,这不说别的东西,淡淡说一件。
那就是。
在你快要饿死的是偶,有一个好心人,送给了你一顿饭。
这叫做什么。
救命之恩。
这不是一饭之恩,这是救命之恩,就是这个好心人的一顿饭,给了你一条性命。
在以后,你发达了之后,好心人却落魄了。
这个时候,你标榜自己有恩必报,给了好心一块馒头。
你说这馒头,就是当年你给我的,现在我将这个馒头换给了你,也算是一件好事了。
这句话,对不对。
对。
从法理上来讲,差不多就是这样。
当年给了一个快二十的人,一块馒头。
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