630中文网>科举，张时安带头开卷 > 第192章 出考场（第1页）
第192章 出考场（第1页）
明法严刑者，治国之具也。法者，所以禁奸止乱也；
刑者，所以惩恶扬善也。然法不可不明，刑不可不严。
若法不明，则民无所措手足；若刑不严，则奸无所畏忌。
故欲政令之行，必先明法严刑。法明则民知所从，刑严则奸知所畏。
教化风俗者，治国之基也。风俗者，民心之所向也。
风俗淳则民心安，民心安则国本固。故欲内外兼治，必先教化风俗。
教化之道，非独学校而已，亦在礼乐之兴、德义之倡。
礼乐兴则民知敬，德义倡则民知耻。如此，则风俗淳而民心安矣。
夫治国之道，非一日之功也。
欲使上下相通，内外兼治，必持之以久，行之以渐。
选贤任能，明法严刑，教化风俗，三者并行，则天下可治矣。
昔者周公制礼作乐，成康之治，至于刑措不用；
汉文景之世，轻徭薄赋，至于衣食滋殖。
此皆上下相通、内外兼治之效也。
然则，今之世，何以行之？窃以为，当以古为鉴，以今为用。
古之治道，不可尽废；今之时势，不可不知。
选贤任能，当以德才为本；明法严刑，当以公平为要；教化风俗，当以礼乐为先。
如此，则上下相通，内外兼治，天下可治矣。
嗟乎！治国之道，虽千头万绪，然其要不过上下相通、内外兼治而已。
若能行此三道，则天下可治，万民可安矣。”
张时安看着稿纸上面密密麻麻的正楷，从头到尾默念一遍。
不是他自夸，这篇文章，哪怕没有丝毫停顿，就连他自己看过一遍也是不禁拍案叫绝。
尤其‘选贤任能、明法严刑、教化风俗’三道并行之论，可谓切中时弊，直指要害！
此三策非但深得古人会喜欢的治世之精髓，更兼有今世之实用，实为上下相通、内外兼治之良方！
立论高远，格局宏大文章开篇即以“治国如治身”为喻。
将乡里与朝廷的关系比作气血与身体的关系，形象生动，立意高远，令人耳目一新。
这样的写法，还是去年去崇阳书院学到的精髓。
毕竟人家好的优点，的确是非常值得学习。
瞧瞧，哪怕是他自己，不是也被惊艳到了吗？
其中，引经据典，融会贯通文中巧妙引用《礼记》《孟子》等经典。
既显学识渊博，又使论述更具说服力。
反正张时安，面对这样的文章，还是十分满意的。
把这其中需要规避的细节，又看上一遍，有几个字，本来想改。
但还是觉得不改，更加流畅。
本来直接想要抄在正式的答卷上面，感受到肚中的饥饿。
还是停了下来，毕竟，心里的大石头已经落下。
还有那么久的时间，也不着急。这一时半会。
看了看自己带进来的食材，杂七杂八的往锅中一丢。
味道，经过他这几天的烹饪，反正他是觉得还可以。
起码，并不是难吃的程度。
吃饱后，把策论誉抄过去，又细细看了个四五遍。
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