——《海祸未完锦绣殃》——
摩诃在这里找到了一个老人瞽翁,街坊四邻的人都说瞽翁见多识广,知道很多东西,瞽翁是一个瞎眼的老叟。
摩诃:对着瞽翁施礼
摩诃:“老丈,小奴家这厢有礼了”
瞽翁道:“小娃娃,找老朽何事?”
摩诃:“前辈”
摩诃:“我想向您请教酬神大醮”
摩诃:“因为过几天我就要去”
瞽翁道:“啊?罗天大醮嘛?这个应该是问道士吧,我一个乡下之巫,哪里会这些。”
摩诃:(酬神大醮是巫教的)
摩诃:(用来请满天群神加持的)
摩诃:“我想向前辈您学习一些巫的知识”
瞽翁道:“巫的知识吗?”
摩诃:“是的”
瞽翁道:“我想祝的东西,你应该感些兴趣。祝人,是和负责和神只谈条件的人,是神只之间的掮客,是人和神对话的桥梁,用祭祀当成对话和交易的手段,来和神只们沟通,互通有无。”
摩诃:“伏以,金钱落地,宝马腾空,架离火以焚烧,用巽风而吹散,似莲花遍地开放,万望瞽翁您,救度等众,同登玄天”
摩诃:“我愿学习”左手捏莲花决,右手持本师指决
瞽翁摇了摇头,两目空空道:“我不信道教,别跟我来这套。”
摩诃:“万望仙翁,得以授学”
摩诃:(这都是巫教啊)
摩诃:(梅山巫教)
摩诃:(一门民法)
(?你好像没有搞懂什么,巫教是巫演变为道教汪汪)
(乐,他只是巫)
一介武夫妖言惑众:(架空最为致命)
一介武夫妖言惑众:(kp想咋编咋编)
摩诃:“希望瞽翁您传授弟子”
摩诃:(要不大显威灵?)
(没办法,不然没法解释很多奇怪的设定汪汪)
摩诃:(东皇太一扶持,大显威灵!)
(而且巫教本来就是巫文化融合正一道之类的道教产物)
一介武夫妖言惑众:(你这属于胡扯)
摩诃:(你能说巫教演变成了民法)
瞽翁道:“教一教可以,不收弟子。”
摩诃:“好的,老师”
(我说的巫文化,是指从三皇五帝那氏族算起的)
一介武夫妖言惑众:(文化关法什事汪汪)
一介武夫妖言惑众:(文化,信仰,教本身就不是一回事)
(乐,我从民俗讲的架空)
(不讲教)
一介武夫妖言惑众:(你们咋总分不清修道和道教徒)
(我不讲修道参禅.JpG)
瞽翁歇了一下道:“我先讲讲血祭之仪……血祭,盛气也。祭肺肝心,贵气主也。用血祭祀,就是取血的旺盛生气,以肺、肝、心作为供品祭神,是看重它们是滋生生气的器官……”
(过神秘学)
骰娘:摩诃道友推演神秘学的结果是…
骰娘:*d100=1670博观而约取,厚积而薄发。(困难成功)
?。?不应该是都50吗?)
摩诃学会了血祭之仪:血祭,盛气也。祭肺肝心,贵气主也。用血祭祀,就是取血的旺盛生气,以肺、肝、心作为供品祭神,是看重它们是滋生生气的器官。以此做祭神飨食之用。
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