因为这些灵脉,都是当初四大圣地敕令分封给那些有功劳的修真者的,都是被登记造册、记录在案的。
你敢灭人满门,抢人灵脉,这就不单纯是占据灵脉了,而是在打四大圣地的脸,在挑衅四大圣地的威严。
这也是为什么只有一个金丹的罗啸宗,能安然无恙的千引山一带作威作福。
甚至敢拒绝柳南城的宗门修士,前往妖邙山脉击杀妖兽,彻底垄断妖丹的生意。
直到魏无云入魔一事被韩飞雨揭发,御兽宗和陶家才敢倾巢而出,彻底覆灭整个罗啸宗。
所以罗啸宗全宗上下的弟子,几乎都没落个好下场,而韩飞雨却可以独善其身的离开。
对于魔修而言,四大圣地早有规矩,那就是——一人入魔,九族诛灭!
这也是为什么御兽山和陶家敢那般对待罗啸宗弟子的缘故。
也是齐木昊敢直接杀上汪家的明心山,屠尽汪濯亲族的缘故。
所以,当以上种种方法都行不通的时候,对于散修而言,似乎只剩下了最后一条路了。
那就是加入其他势力,成为外门长老。
或者离开中州,去往外州成为霸主一般的存在,运气好,说不得还可以捡到一座高阶灵脉,作为安身之地。
事实上,离开的散修其实不少,但留在中州的散修很明显更多。
因为大部分的散修,都坚信中州乃灵钧仙界的气运龙首之地,有句古话讲的话,叫——宁为鸡头,不为凤尾。
所以留在中州,仍可往上修炼,成为元婴、甚至化神境修士。
而离开中州,显然是自绝修道仙路。
的确,中州的高阶修士远超其他外州,不得其解的修士们,只能将这种怪相归结为气运。
至于加入别的势力,成为长老,还是老生常谈的问题——你害怕我鸠占鹊巢、反客为主;我害怕你过河拆桥、卸磨杀驴。
你想成为别人的长老,借助别人的灵脉修炼,可一旦遇到危险的任务,或者难啃的任务,交给你,你怎么办?
比如开辟战争时,让你第一个上前线。
或者加入了宗门之后,忙到没时间修炼,还不如散修的逍遥,又该怎么办?
许多散修机缘巧合下接受别人衣钵时,都会立下毒誓,或者签订神魂契书,那就是保证不将功法衣钵乱传给外人。
又要找到与功法衣钵相契合的弟子,将功法衣钵传下去。
那矛盾就来了。
当你为了修炼,成为别的宗门或者家族的长老,你既不能将自己手中的功法上缴,并入宗门的藏经阁内。
又要在人家宗门里,额外收弟子,传授自己的功法衣钵。
慢慢发展就会成为宗门内独立的一大派系,试问哪个宗门能不多想?能留下这样的散修?
所以齐家到如今,一门六筑基的情况下,除了唐星云外,再也没有接纳过任何别的散修。
这就是本质原因。
正所谓——虎心隔毛衣,人心隔肚皮。
除了齐言晖和唐星云这种年轻时就是生死之交的关系外,散修是很难真正融入进别的势力之中的。
也只有这种生死之交。
齐言晖才不会怀疑唐星云将来有篡位之嫌。
唐星云才不会顾虑自己在齐家遭受不公待遇。
当然。
万事万物都不是绝对的。
也有散修加入了宗门和家族后,成功的融为一体。
但,毕竟只是一小部分。
所以,墨云城内有金丹散修乃至元婴散修出来讨生活,也就不足为奇了。
只能说,各人有各人的难处。
那些父辈没有余荫的人,恐怕最能理解这群散修了。
他们一生奔波忙碌,到头来只为碎银几两。
还要积攒钱财、置办房业、娶妻生子、养活老幼。
你看他们每天从早忙到黑,一个个累的像狗儿一样佝偻的背影,像不像这群高阶散修出来讨生活的样子呢?
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